Казачьи чины звания форма оружие.

Казачьи чины звания форма оружие

Погоны казака прямоугольной формы, верхний край треугольный. В верхней части расположена гербовая пуговица серебристого цвета. Цвет основного сукна  васильковый (полевой вариант — зелёный). На погонах казака нашивок (лычек) нет.
Далее следовал приказный, имевший одну лычку и соответствующий ефрейтору в пехоте. 
Следующая ступень служебной лестницы младший урядник соответствующие младшему унтер офицеру, и старшему унтер офицеру и с количеством лычек, характерным для современного сержантского состава. Соответствующее воинское звание в Вооружённых Силах РФ  «младший сержант». Погоны младшего урядника прямоугольной формы, верхний край треугольный. В верхней части расположена гербовая пуговица серебристого цвета. Цвет основного сукна васильковый (полевой вариант — зелёный). В верхней части погона размещены две узкие поперечные нашивки (лычки). Старший урядник, Соответствующее воинское звание в Вооружённых Силах РФ «сержант». Погоны старшего урядника прямоугольной формы, верхний край треугольный. В верхней части расположена гербовая пуговица серебристого цвета. Цвет основного сукна  васильковый (полевой вариант — зелёный). В верхней части погона размещены три поперечные нашивка (лычка).Далее следовал чин вахмистра, Соответствующее воинское звание в Вооружённых Силах РФ — «старший сержант». Погоны вахмистра прямоугольной формы, верхний край треугольный. В верхней части расположена гербовая пуговица серебристого цвета. Цвет основного сукна васильковый (полевой вариант —зелёный). В верхней части погона размещена одна широкая поперечная нашивка (лычка), который был не только в казачестве, а и в унтер-офицерском составе кавалерии и конной артиллерии. В русской армии и жандармерии вахмистр являлся ближайшим помощником командира сотни, эскадрона, батареи по строевой подготовке, внутреннему порядку и хозяйственным делам. Чин вахмистра соответствовал чину фельдфебеля в пехоте. По положению 1884 года, введенному Александром III, следующим чином в казачьих войсках, но только для военного времени, являлся подхорунжий, промежуточное звание между подпрапорщиком и прапорщиком в пехоте, вводившимся так¬же в военное время. В мирное время, кроме казачьих войск, эти чины существовали только для офицеров запаса. 
Подхорунжий. Соответствующее воинское звание в Вооружённых Силах РФ — «младший лейтенант». Погоны подхорунжего прямоугольной формы, верхний край в форме трапеции. В верхней части расположена гербовая пуговица серебристого цвета. Основное поле из галуна специального переплетения серебристого или тёмно-зелёного цвета с одним просветом василькового цвета. По краям широкие канты василькового цвета. По центру погона на продольной осевой линии расположена одна малая звезда серебристого цвета.
Следующая степень в обер-офицерских чинах хорунжий, соответствующий подпоручику в пехоте и корнету в регулярной кавалерии. По служебному положению соответствовал младшему лейтенанту в современной армии, но носил погоны с голубым просветом на серебряном поле (прикладной цвет Войска Донского) с двумя звездочками. В старой армии по сравнению с советской, количество звездочек было на одну больше. 
Далее следовал сотник обер-офицерский чин в казачьих войсках, соответствующий поручику в регулярной армии. Сотник носил погоны такого же оформления, но с тремя звездочками, соответствуя по своему положению современному лейтенанту.  
Более высокая ступенька подъесаул. Введен этот чин в 1884 г. В регулярных войсках соответствовал чину штабс-капитана и штабс-ротмистра. Подъесаул являлся помощником или заместителем есаула и в его отсутствие командовал казачьей сотней. Погоны того же оформления, но с четырьмя звездочками. По служебному положению соответствует современному старшему лейтенанту. И самое высокое звание обер-офицерского ранга есаул. Об этом чине стоит поговорить особо, так как в чисто историческом плане люди, носившие его, занимали должности и в гражданском, и в военном ведомствах. В различных казачьих войсках эта должность включала в себя различные служебные прерогативы. Слово происходит от тюрк¬ского «ясаул» начальник. В казачьих войсках впервые упоминается, в 1576 году и было применено в Украинском казачьем войске. Есаулы были генеральные, войсковые, полковые, сотенные, станичные, походные и артиллерийские. Генеральный есаул (два на Войско) высший чин после гетмана. В мирное время генеральные есаулы выполняли инспекторские функции, на войне командовали несколькими полками, а в отсутствие гетмана всем Войском. Но это характерно только для украинских казаков. 
Ну, а дальше идет полковник, погоны такие же, как и у войскового старшины, но без звездочек. Начиная с этого чина, служебная лестница унифицируется  общеармейской, так как сугубо казачьи названия чинов исчезают. Соответствующее воинское звание в Вооружённых Силах РФ «полковник». Погоны казачьего полковника прямоугольной формы, верхний край в форме трапеции. В верхней части расположена гербовая пуговица серебристого цвета. Основное поле из галуна специального переплетения серебристого или тёмно-зелёного цвета с двумя просветами василькового цвета. По краям широкие канты василькового цвета. На погонах казачьего полковника звёзд нет. Служебное положение казачьего генерала полностью соответствует генеральским званиям Российской Армии

https://yandex.ru/search/?text=Казачья+форма+оружие.&clid=2271258&banerid=0401003194%3A7302842140728252021&win=345&lr=11047

https://yandex.ru/images/search?text=Казачья%20форма%20оружие.&stype=image&lr=11047&source=serp&p=1

Для присвоения очередного чина устанавливаются следующие сроки выслуги:

От казака до младшего урядника – 6 месяцев.
От младшего урядника до урядника – 6 месяцев.
От урядника до старшего урядника – 6 месяцев.
От старшего урядника до младшего вахмистра – 6 месяцев.
От младшего вахмистра до вахмистра – 6 месяцев.
От вахмистра до старшего вахмистра – 3 года.
От подхорунжего до хорунжего – 1 год 6 месяцев
От хорунжего до сотника – 2 года.
От сотника до подъесаула – 2 года.
От подъесаула до есаула – 3 года.
От есаула до войскового старшины – 3 года.
От войскового старшины до казачьего полковника  4 года.
Чины соответствуют следующим должностям в казачьем обществе:
Атаман хуторского казачьего общества – до сотника (включительно)
Атаман станичного (городского) казачьего общества до есаула (включительно)
Атаман окружного (отдельного) казачьего общества до казачьего полковника
Атаман войскового казачьего общества до казачьего генерала.
Заместителям указанных атаманов предельный чин присваивается на одну ступень ниже чина атамана соответствующего казачьего общества.
Высший представительный орган (Круг) определяет и утверждает структуру чинов, соответствующих другим должностям в казачьем обществе, согласно настоящему пункту и рекомендациям Главного управления казачьих войск при Президенте Российской Федерации.
Очередной чин присваивается члену казачьего общества в день истечения его службы в предыдущем чине, если он занимает должность, для которой в установленном порядке предусмотрен чин, равный предыдущему чину члена казачьего общества или более высокий.
     Очередной чин может быть присвоен досрочно, за особые личные заслуги но не выше предусмотренного в установленном порядке для занимаемой должности.
Лица, исключенные из казачьего общества согласно его Уставу, не в праве использовать соответствующие знаки различия по чинам и носить форму одежды, если иное решение не принято лицом, присвоившим данный чин.
Незаконное присвоение и использование чинов, а также ношение соответствующих им знаков различия и формы одежды влекут за собой ответственность в установленном порядке.
(Даль).
Есаул первоначально есаул - заместитель, помощник, адъютант при атамане. "На корме атаман с веслом, на носу есаул с ружьем". Со временем звание.
Сотник - начальник сотни. "Казачьи полки и ныне разделяются на сотни, в которой, однако же, полагается более ста человек" (Даль).
Хорунжий -  несущий войсковую хоругвь, знамя. Т.е., если буквально - знаменосец. Со временем - звание.
Урядник -  унтер-офицерский чин.
Приказный -  помощник урядника, при необходимости заменяющий его.
ссылки по теме
https://yandex.ru/search/?text=Следующие+сроки+выслуги.&clid=2271258&banerid=0401003194%3A7302842140728252021&win=345&lr=11047

Казачьи чины и звания добавляю смотрите ссылки.


Геральдика войска донского казачества.
https://yandex.ru/images/search?text=геральдика%20войска%20донского%20казачества&stype=image&lr=39&noreask=1&source=wiz
Все великое войско Донское.
Немного истории. Возрождение казачества Дона. Старые знаки и награды ВВД.
http://cossac-awards.narod.ru/VVD_files/VVD1.html
Казачьи чины и звания.
http://www.kdrugina.ru/chin.htm
КАЗАЧЬИ ЧИНЫ И ЗВАНИЯ.
На основании Указа Президента РФ от 24 апреля 1998 года № 447 «О форме одежды, знаках различия и чинах не проходящих военную службу членов казачьих обществ, внесенных в государственный реестр казачьих обществ в Российской Федерации».
http://nko-nv.ru/chin
Казаки картинки.
https://yandex.ru/images/search?_=1450206194011&p=3&text=казаки%20картинки&noreask=1&lr=39

Принадлежали казачьей общине, передавались вместе с символами атаманства. Хранились у очередного атамана или в атаманском правлении. У донских казаков в древности — красный или парчовый кафтан, черная шапка на половину выше обычной папахи. Печать на рукояти или на перстне вручалась атаману при выборах и служила символом хозяйственной и дипломатической функций атамана. Ею скреплялись все документы, принадлежала она общине и передавалась от атамана к атаману.
Сабля — обычно украшенная, старинная — тоже один из символов атаманства. Лично ему не принадлежала, а была у него на хранении на время правления. Могла храниться в церкви и надеваться на круги и по праздникам.
Знамя — символ полкового, войскового объединений, святыня, за которую казак обязан биться не щадя жизни, не допуская его оскорбления или осквернения. Первоначально у казаков было символом договора на выполнение каких-либо обязательств с иностранными государями. После выполнения таких обязательств знамя поступало в собор или церковь, выполнявших роль музея.
Бунчук — знак ставки, символ атамана в походе, принадлежал войсковому соединению, в походе и в бою следовал за командующим. В мирное время хранился в церкви, выносился только по праздникам как подтверждение его значимости и присутствия атамана. В армии часть функции бунчука унаследовали полковые и именные штандарты
Булава, пернач — символ военной власти, которой наделяется атаман (у запорожцев — гетман).
Насека — посох с металлическим навершием, на котором первоначально «насекались» имена атаманов, владевших насекой. Символ гражданской власти атаманов всех степеней.
Медаль — личный знак атамана, носилась на шее, поверх галстука, и выпускалась на кафтан между его бортами. На лицевой стороне бывали надписи: «Атаман станицы...», впоследствии портрет государя. На оборотной стороне гравировались имя и фамилия атамана и годы его правления. После окончания срока атаманства отдавалась бывшему атаману на память. В случае вторичного избрания носилась рядом с новой. Медали бывали золотые и серебряные, в зависимости от степени атаманства. Медаль меньшего размера носил товарищ атамана.
МЕДАЛЬ – личный знак атамана, носилась на шее и выпускалась наружу. На лицевой стороне были надписи «Атаман станицы…», впоследствии портрет государя. На оборотной стороне гравировались имя и фамилия Атамана и года его правления, после исполнения срока атаманства оставалась бывшему атаману на память.
Чернильница — знак писаря. Медная с ушками, носилась привязанной к поясу. В XIX в., когда писарей стали нанимать, исчезла из обихода. На смену этому знаку пришла книга.
Казна — железный ящичек, ларец с казною — знак казначея, ближе к нашему времени тоже замененный книгой.  
Книга — тетрадь для записей в твердом кожаном переплете. Во время работы Круга каждый член атаманского правления должен был держать свою тетрадь. Главная тетрадь, т.н. атаманское писание или Закон, была собранием протоколов, где в случае спора можно было отыскать юридический прецедент. Все сохранялись в атаманском правлении и архиве.
Нагайка — знак есаула и приставов на Кругу. В повседневной жизни — знак власти полноправного строевого казака. В некоторых станицах нагайку разрешалось носить только женатым. Дарилась зятю тестем на свадьбе и висела в курене на левом косяке двери в спальню. Как знак полной покорности и уважения, могла быть брошена к ногам уважаемого гостя или старика, который был обязан ее вернуть, а бросившего расцеловать. Если старик через нагайку переступал, это означало, что покорность ему не угодна, и обида или грех провинившегося не прощены.
Шапка- папаха- шилась по специальному образцу. Первоначально — «клобук со шлыком», папаха, а затем фуражка — знак получения казаком юридического полноправия. В XIX веке клобук заменил кивер, а затем  фуражка. Казаки нестроевых возрастов обязаны были носить фуражку без кокарды, но это повсеместно нарушалось. На круге казак обязан был быть в шапке. Иногородние и гости — не казаки, должны были присутствовать с непокрытыми головами равно как и не имеющие юридических прав казачества. Снималась во время молитвы, присяги и выступлений на Кругу. Шапка, сбитая с головы, была вызовом на поединок. В курене красовалась на видном месте. В доме главы лежала под иконой, что означало, что семья находится под защитой Бога и общины
Шашка (первоначально сабля) — символ всей полноты прав казака, также означала, что он обладает паевым земельным наделом. Вручалась казаку стариками в 17 лет (за особые заслуги раньше), без темляка. В 21 год при отправке на службу казак получал погоны, кокарду и темляк.
В церкви, в момент слушания евангелия, шашка обнажалась наполовину, что означало готовность казака стать на защиту христианства. Сохранялась в семье на видном месте. Передавалась от деда к внуку, когда старик терял силы и менял шашку на посох. На Кругу голосовали шашками. Не обладающий полноправием шашку носить не смел. По решению Круга казак мог быть лишен права ношения оружия на определённый срок. Следующим наказанием было исключение из станицы и казачества.
Погоны — неотъемлемая часть одежды казака строевого возраста. Обязательно носились казаком до выхода
 «на льготу». Офицерские погоны, галуны и шевроны разрешалось носить пожизненно
Башлык — у большинства казаков тоже был наделен символическим значением. В зависимости от того, как повязывался башлык, можно было узнать возраст казака. Завязанный на груди означал, что казак отслужил военную службу, перекрещенный на груди — следует по делу, концы заброшены за спину — свободен, отдыхает.
Посох — символ старости и мудрости. Члены совета стариков сидели, опершись на посох. Посохами наделялись судьи, ходатаи по делам церковной общины, паломники. Поднятый посох означал призыв Крута к молчанию. Шапка, поднятая на посохе, — особо важное сообщение.
Лампасы возникли в глубокой древности. Кожаным лампасом кочевники Великой степи прикрывали боковой шов штанов. У казаков приобрел значение принадлежности к казачьему сословию, а по цвету — к войску. Стал символом освобождения от всех видов государственных платежей, символом казачьей независимости и национальной обособленности.
Серьги (у мужчины) означали его роль и место в роду. Так, единственный сын у матери носил одну серьгу в левом ухе. Последний в роду, где нет кроме него наследников по мужской линии, — серьгу в правом ухе. Две серьги — единственный ребенок у родителей. Кроме символического, сакрального языческого древнего оберега, играли и утилитарную роль. Командир при равнении налево и направо видел, кого следует в бою поберечь. Мужчины - казаки, как правило, колец не носили. Так что это женская символика. Серебряное кольцо на левой руке — девушка на выданье. На правой — просватана. Кольцо с бирюзой — жених служит (бирюза — камень тоски). Золотое кольцо на правой руке — замужняя, на левой — разведенная (развод у казаков существовал всегда). Два золотых кольца на одном пальце левой руки — вдова (второе кольцо умершего мужа, хотя, будучи казаком и получив кольцо при венчании, он на руке его не носил, иногда носил в ладанке).
СЕРЬГИ У МУЖЧИН – означали его место и роль в роду. Так единственный сын у матери носил одну серьгу в левом ухе. Последний в роду, где нет кроме его наследников по мужской линии, носил серьгу в правом ухе. Две серьги единственный ребенок у родителей. Кроме символического значения играли и утилитарную роль. Командир при равнении налево и направо видел, кого следует в бою поберечь.
Герб: "Белый олень, поражённый стрелою" — в его изображении, символически отображена история войска, местные войсковые особенности. "Белый олень" символизирует независимость и непокорность донских казаков. Изображение Белого оленя восходит к древней легенде об олене, которого многие путники видели в низовьях Дона, но никто не смог его ни поймать, ни убить. Его не брали ни хитрость, ни стрелы преследователей. В 1704 году "Белый олень" был заменён на изображение казака, сидящего на бочке. "Казак на бочке" — символ, навязанный казакам Петром Первым, который однажды увидел пьяного донского казака, пропившего в пылу веселья всю одежду, но сохранившего оружие и папаху.
ПЕЧАТЬ – на рукояти или на перстне, вручалась атаману при выборах. Символ хозяйственной и дипломатической функции атамана. Ею скреплялись все документы. Принадлежала общине и передавалась от атамана к атаману.
Атаманский кафтан и шапка - принадлежали казачьей общине, передавались вместе с символами атаманства. Хранились у очередного Атамана или в Атаманском правлении. У донских казаков в древности кафтан - красный или парчовый, шапка чёрная в 1.5 раза больше по высоте обычной папахи.
Кольцо - Колец мужчины-казаки, как правило, не носили. Обычай это военный. Считалось, что казаки повенчаны со службой. Так что кольца – это в основном женская символика. Серебряное колечко на левой руке – девушка на выданье, «хвалёнка». Серебряное колечко на правой руке – просватана. Серебряный перстенёк с бирюзой (камень тоски и памяти) на правой руке – значит, суженый на службе. Золотое колечко на правой руке – замужем, на левой – разведённая. Два золотых кольца на одном пальце левой руки – вдова. Второе кольцо – умершего или погибшего мужа. И казак, получивший кольцо при венчании, на руке его не носил – носил в ладанке (кожаный или матерчатый мешочек, носимый на груди вместе с крестом). Кольцо привозили домой вместе с фуражкой или папахой, когда казак погибал в чужих краях. Были и другие символы, которые особенно не демонстрировались в женском костюме, но присутствовали. Таким символом, например, были ключи. Та, которая владела ключами от погребов, была полновластной хозяйкой в доме. И с этой минуты ей подчинялись все, в том числе и мужчины, если речь шла о домашних делах.
Вся атрибутика казака, хранилась в отдельном казачьем сундуке. доступ кроме казака и его законной жены запрещался
.казачьи символы и знаки донских казаков
https://yandex.ru/search/?text=казачьи+символы+и+знаки+донских+казаков&clid=2271258&banerid=0401003194%3A7302842140728252021&win=345&lr=11047
казачьи символы и знаки 
https://yandex.ru/images/search?text=казачьи%20символы%20и%20знаки%20донских%20казаков&stype=image&lr=11047&source=serp

Казачье оружие название
Казаки всегда отдавали предпочтение доступному и эффективному оружию. В начале 18 века автоматического оружия ещё не было. А винтовки и ружья слабо помогали в ближнем бою. В рукопашной схватке мог помочь только хороший клинок. В те времена ходила многими любимая поговорка: «Пуля – дурра, штык — молодец». Казакам приходилось вооружаться за свой счёт. По этой причине у них хорошо пользовались успехом трофейные изделия. В казачьих войсках отсутствовали какие-либо стандарты вооружения.

казачье оружие название
https://yandex.ru/search/?text=казачье+оружие+название&lr=11047&clid=2271258&win=345&src=suggest_B
Какое оружие носили при себе казаки на Руси
http://ksovd.ru/ksovd/456-kakoe-oruzhie-nosili-pri-sebe-kazaki-na-rusi.html
Оружие казака — Исторический Черкесск
https://cherkessk.su/groups/group/14/wiki/Оружие%20казака/
Боевые казачьи кинжалы – на службе у царской русской армии
https://warmsteel.ru/nozhi/boevye-kazachi-kinzhaly/

Казачьи чины — Википедия
https://yandex.ru/search/?text=Казачьи+чины+звания+форма+оружие&clid=2271258&banerid=0401003194%3A7302842140728252021&win=345&lr=11047